「有種就放低枝槍同我隻抽...」

我們這一輩就是看這些警匪片大的, 當然, 由李修賢的一代, 差人真的會有放低支槍和賊人對打的情節. 到了「古惑仔」的年代, 差人聽到這一句會不敢再放底支槍, 轉為call backup. 到今時今日, 差人只會同你說我有槍你沒有, 兼一開始就out number賊人. 一代一代的警匪片, 就是時代的轉變, 亦是權力行使方式的轉變. 

等一等, 拍片的不是差人, 所以我們看到的是由一個普通人的角色(如果導演算係普通人), 看權力擁有者在行使權力時, 態度上的轉變的感覺.

差人的權力是從何來? 有人說是香港政府/中央, 有人說是香港法律/基本法, 有人說是市民(差餉??請參前文「人工包嘅!」, 出錢的和收人工的是沒有直接從屬關係.), 最直接的就是那一支搶, 所以「放低支槍」就是放下了權力, 平起平坐的肉體決勝.

說是香港法律的會是比較理性, 因為差人維護法紀的根基在於法律本身賦予的權力, 雖然選擇權力是來自中央的都好理性, 因為這是說出現實之全部, 但相信是法律本身賦予的好處是, 法律本身亦在差人身上擁有同等效力.

又「抽一抽水」說教會, 那教牧的權柄出於哪? 今時今日, 不少人仍覺得教牧的權柄出於神, 或聖經, 或會友, 但應該不是一支槍或同等的物品如牧師袍. 出於神是當然的, 亦同時出於聖經, 因為聖經是神的話語, 這和中央與法律的關係有一點不同, 就是中央根本不會去理會法律的依據, 但神和聖經是同出一轍.

如果要和牧者(通常性地被認為是基督徒的代表)溝通, 但大家不再講聖經, 只講科學, 文化和社會價值, 就等和差人(法律的代表)說:「有種就放低枝槍同我隻抽...」, 即是叫教牧「放低本聖經同我隻抽. 」當然「抽」所代表的是對話, 雖然對話是有時激烈的, 這要求就如是純肉體或應叫純思考上的「隻抽」, 像是公平但就純「肉體」而言, 「肉體」一詞在聖經中是有特別的含意.

當然聖經的闡釋是可以有異, 就如法律都以是闡釋來引用, 但由無線開始講the common law is the law of common, 就人人以為自己有能力去闡釋法律, 有人闡釋得好亦有人誤用, 但仍是需要有專門的知識去理解才能引用.

當然我們那一代都是看李修賢大的, 不是的都可以上youtube重温, 是值得嚮往的年代, 但劇情發展通常是, 隻抽的差人比老闆鬧兼停職, 犯法的仍是要坐監, 有時放低枝槍同人「隻抽」是要付出代價的.

不再談聖經, 老闆會停職的.

(拿!拿!拿!, 我唔係影射人呀, 我一打「隻抽」入google就出咗下圖咋. 唔信你試吓.)

「人工包嘅!」
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