我相信沒有讀神學的不識潘霍華.
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BD%98%E9%9C%8D%E8%8F%AF
面對香港這一個環境, 不其然想起他, 一個如此有「革命思想」的神學家, 如何可以從他的神學中,
看香港的情況. 在這裏先節錄一些有意思的片段, 有興趣的就自己嚟睇.
潘霍華 - 追隨基督節錄:
當基督呼召一個人的時侯,
祂是叫人來死
廉價的恩典就是在市場上所販賣的恩典,
有如廉價商場所叫賣的貨品一樣. 聖禮, 赦罪, 以及一些靈性的安慰, 都在割價求售之中被拋售了.
廉價的恩典就是從一套教條,
一套理論, 一種制度所接受恩典…就是以為在知識上了接這一套觀念便足夠獲得罪的赦免…不需要一個憂傷的心, 更不用說是一個真誠地要從罪中釋放的渴望.
重價的恩典就是上帝道成肉身.
路德曾說, 唯獨恩典能救人; 但他的追隨者……遺漏了那不可改變的結論 - 作門徒的本份.
門徒的回應乃是順從的動作,
不是對耶穌認信.
當教會跟從基督的時侯,
受苦也就成了教會的命運.
屬於耶穌的團體若想躲藏起來,
就已經停止從祂了. (光可以出於自願被蓋起來, 它可以在斗底下熄滅.
真正的禱告決不是善功,
不是一種儀式或一種虔誠的態度, 而總是像一個孩子向父親的祈求.
道乃是自發自動, 而傳道人所要作一切乃是協助這運動, 並設法不要將障礙置於它的道路上.
那些條目中幾乎毫無例外地都以姦淫的罪為首.
姦淫是與在基督裡的生活不能兩立.
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