2013年6月17日 星期一

悶道 - 新道??



其實有不少人都會講及牧者講道好悶,

通常所涉及的情況大槪分為兩種:

1. 篇道本身的表達很悶, 這可能是內容不貼近會聽道者的生活, 以至不能提起聽道者的興趣. 又或是表達的技巧不好, 一個聲線講全篇, 聽得人入睡三分(鐘).

2. 另一種就是所說的沒新意, 大槪看完經文和題目, 已可估計所教的功課和想表達的訊息為何, 只是選取了不同的例子.

其實件事有幾出奇, 為何會覺得是牧者的問題?

我不是維護牧者, 因為若是如1.所述, 那確是牧者的問題, 他應該要自我反醒和改善.

但我們不得不承認, 道本身是悶的. 任何好的基督徒都應該試認真讀聖經, 但認真的時侯又會一面讀一面渴睡. 有個爛笑話是當你失眠時, 最好是看聖經. 認真的看聖經本身是悶的.
你會反駁我, 是我看聖經沒認真看, 沒真的學懂享受閱讀聖經的樂趣, 沒懂得在聖經的話語中自我反醒, 才變得乏味.

是的, 那聽道時有何不同?

就連耶穌在客西馬利, 門徒也是悶得睡了的.
但耶穌罵的是門徒.

另一種悶死的狀況, 如前述, 是講道者沒新意.
我以前也是這樣想, 心想就算是來自同一本聖經, 外面聽講座, 陪靈會, 總會有一點新意. 為何自己牧者來來去去都是說這些?

是的, 但你可能會發覺, 外面的講座, 陪靈會, 隨着年紀增長, 最終所說的, 你也能預測.

其實是沒有新道的, 應該這樣說, 基督在升天前已給我們命令, 叫萬民作祂的門徒...凡我所教給你們的都教給他們.

講道是教導基督的教訓. 基督以外的事物可以有很多範疇, 但基督的教訓卻是有盡頭的, 最少是規範在聖經的話語中. 斷言一點來說, 你若要新道, 可以參考高皓正, 你就明白新道(其實是不應稱之為道)是甚麽.

所以是沒有新道, 只有未聽過的道.

我不是完全否定在聖經中找到新解釋的可能性, 但若你有認真留意聖經的研究, 新知是少的, 而且是學術性居重.
你想牧者和你分享新一份聖經學術期刊的發現嗎?
我試過了, 相信我, 你不會喜歡.

假如看過這篇文章後你仍覺得問題在牧者, 我有一個大膽的提議, 你試一下問你教會的牧者給你廿分鐘的時間(平常講道最少都三十分鐘), 讓你向弟兄姊妹分享訊息, 要弟兄姊妹有得着的那一種.
我見過了.

對不起, 我不能說我見過了, 因為我睡着了.

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