又是那五分

每年都是談這五分, 這班不信主的傳媒...唉...哈哈

但在教會生活的人, 總不能否認這種人的存在. 總是有不少人浸禮過後就不見了, 為的可能是不同原因, 有的為就學, 有的為結婚可申請婚禮場地. 

有人仍稱這個方法, 若最後能得着福音的果子, 仍屬美事, 但為何耶穌沒留下陪伴那五千個吃飽了的人, 而自己退到山上. 大槪對福音的動機不純全的人, 不為神所喜悅. 當然亦有說法是指那不是時機去表露耶穌作為基督的身份, 說法不一.

今日, 父母要下此着並為爭名校一席的, 在名校直資制的情況下, 又豈是普通尋常家可負擔得起, 窮人連名校的學費也付擔不起. 但這樣一來, 反而又和教會的中產化相互配合, 中產教育投資者到中產教會為着孩子可繼續成為中產, 投放時間金錢, 中產教會又可延續為中產服務的異象, 並得更多的中產作為福音對象. 如魚得水, 一樂也.

那又回到教會辦學的理念去哪了? 總叫人得着點福音, 那理他是貧窮中產. 同機構得五分的教育理念去哪了? 總算是教會子弟, 那理他是貧窮中產.

問題在哪?

能怪那些教育投機者嗎? 他們原只是投機者, 他們投機在任何可獲利的地方, 總不能怪他們.
能怪那些學校嗎? 他們只是供應者, 負任只在核實那一張浸禮紙, 那一張推薦信, 不竟若是以窮人為念的就不轉直資.

唯問題出在教會, 為那福音的原故, 卻又不努力把關, 若真是為福音, 應是來者不拒, 但明知是投機者, 卻又故意不理, 還以福音掛帥.

今日, 福音何價? 跟從主何價? 你問一下五分何價便知?

來源:
http://hk.news.yahoo.com/入會信教-關鍵五分-214723492.html