一直都不喜歡這一個用詞, 因為看上去已令人感到哀傷.
首先人生下半場, 好明顯是覺得下半場是一個新的機會 (2nd chance). 是的, 2nd chance 是好的, 而任何人亦需要, 同時亦喻意要在下半場時作一點轉變. 上半場輸兩球, 可能是戰術上有問題, 球員配合上有不宜, 中場休息時作出改變而期望下半場可以追和或反勝. 若上半場踢得好, 球員帶着幾球的領先, 根本不用去特別想下半場.
說到轉變, 為何中場休息在理論上不是信主的一刻? 在信主之時不是已經改變了嗎? 理應在信住後向主全力奔往, 不一定要不工作而只事奉, 但總是要努力的在進步.
都已經在踢下半場, 哪為何教會重新定性人生的下半場?
大概就是人信主後都沒變化. 口裏承認, 心裏相信, 但沒行動. 各自各仍繼續自顧自的工作, 追逐心所愛的, 所以教會推出人生下半場, 叫信徒可以在任何時間都對自己作出挑戰, 起始點是正確的.
概念亦同時和年齡層老化掛鈎, 針對着已退休或「賺夠」的人仕作出呼籲. 既然信主後你沒有盡力, 是時侯把剩下人生都重新定性為下半場, 出師有名, 奮興奮興, 好好的再追逐主名一番.
反映出的, 就是現今教會的現實. 而令人覺哀傷的就在這裏.
再極端一點的推論, 就是會令信徒覺得, 既然有下半場, 就不需在上半場出全力了, 留待下半場才為主發力, 有的還是機會, 趁現在是年輕(上半場)有時間, 不如先追逐一下心所喜悅的. 林書豪說的, 不正這個嗎?
聖經不是教導的我們盡心盡力嗎? 是現在式., 而不是留力到下半場這個將來式.
因為將來不在我們手, 而我們亦不知比賽何時被腰斬.
首先人生下半場, 好明顯是覺得下半場是一個新的機會 (2nd chance). 是的, 2nd chance 是好的, 而任何人亦需要, 同時亦喻意要在下半場時作一點轉變. 上半場輸兩球, 可能是戰術上有問題, 球員配合上有不宜, 中場休息時作出改變而期望下半場可以追和或反勝. 若上半場踢得好, 球員帶着幾球的領先, 根本不用去特別想下半場.
說到轉變, 為何中場休息在理論上不是信主的一刻? 在信主之時不是已經改變了嗎? 理應在信住後向主全力奔往, 不一定要不工作而只事奉, 但總是要努力的在進步.
都已經在踢下半場, 哪為何教會重新定性人生的下半場?
大概就是人信主後都沒變化. 口裏承認, 心裏相信, 但沒行動. 各自各仍繼續自顧自的工作, 追逐心所愛的, 所以教會推出人生下半場, 叫信徒可以在任何時間都對自己作出挑戰, 起始點是正確的.
概念亦同時和年齡層老化掛鈎, 針對着已退休或「賺夠」的人仕作出呼籲. 既然信主後你沒有盡力, 是時侯把剩下人生都重新定性為下半場, 出師有名, 奮興奮興, 好好的再追逐主名一番.
反映出的, 就是現今教會的現實. 而令人覺哀傷的就在這裏.
再極端一點的推論, 就是會令信徒覺得, 既然有下半場, 就不需在上半場出全力了, 留待下半場才為主發力, 有的還是機會, 趁現在是年輕(上半場)有時間, 不如先追逐一下心所喜悅的. 林書豪說的, 不正這個嗎?
聖經不是教導的我們盡心盡力嗎? 是現在式., 而不是留力到下半場這個將來式.
因為將來不在我們手, 而我們亦不知比賽何時被腰斬.
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