致羅姆尼的求救信! 救救我們中國人吧!

昨晚回到家, 妹正在電腦看足本美國大選的辯論, 剛好是談到對華立場. 當然, 有留意最近美大選的都會知道, 今年的重大議題之一是假如任何一方成為下任總統, 他會如何把中國鞭打得體無完膚.

我不是要發表美國總統大選, 相方陣形如何把中國打造成世界陰謀大黑手的偉論, 亦不是要為中國的發展其實一直為美國的大企業省下多少錢來作辯護的論據, 亦不是想分析兩名侯選人在這議題上亂發砲, 在神的眼中是公義與否, 我只是在短短幾句之間, 找到了一個重大發現, 原來羅姆尼是要救中國的人民.

這一篇是致羅姆尼的請求信, 求他盡力當選, 盡力的救中國.

羅姆尼承諾, 若當選總統, 會從中國人手上, 把一些低價的勞力產業, 都帶回美國, 為人民創造大型的就業市場.

我愛你羅姆尼. 我求你盡快當選, 盡快實行你的大計, 因為只有這樣, 中國的中學生(最少的是14歲), 就不用再被鈎結了的教x部, 迫使到富x康去, 以學習工時的名義, 以一千元的月薪當童工. 俗一點的說一句, 他們都是有娘生的, 亦都當配學習.

再沒<埃瘋>, 到富x康打工的工人都不用再中山埃毒, 也不用再跳樓, 也不會再因待遇示威時給公安打, 不竟, 富x康員工的孩子們, 還是在等他們的爸媽回家的, 而中國亦不會生亂.

不說富x康, 還有大量工業企業的有毒物料, 以至我們中國的河流都給污染了, 水裏的魚, 還在盼望你打救.

求求你, 請不要只說說要救劉曉波, 抽一抽水就走, 請你務必要當選, 因為我們中國的人民, 甚至國中百獸, 都等着你打救.

但羅姆尼, 我要給你上一課中國國情課, 你說中國有一間<蘋果>店, 可惜賣的都是假蘋果, 但其實據我這一個香港人所知, 中國最少是有兩間<蘋果>店, 一間在ifc, 一間在又一城, 都是賣真蘋果的, 因為跟據梁生的國民教育觀念, 亦是我相信的事實, 香港 - 是中國的一部份.

錯了

有一種人, 做錯了, 會認錯, 不過這一種人暫時未見過是三歲以上的.

有一種人, 做錯了, 會先從各種方法上確認真的是自己錯了, 而又給人家發現了便認錯, 叫香港人.

有一種人, 做錯了, 會把自己的錯誤處理好, 叫好員工.
有一種人, 做錯了, 會把自己的錯誤先處理好, 再告之高層, 叫聰明的好員工.
有一種人, 做錯了, 會先想辨法把一切錯誤的責任, 推到別人身上, 叫同事.
有一種人, 做錯了, 會不說話, 一直等機會, 等到你犯錯了, 就把自已的錯誤一拼推到你身上的, 叫高層.

有一種人, 做錯了, 要給他善後, 還要安慰他的, 叫女朋友.
有一種人, 做錯了, 會明知是自己錯, 但卻會說成是你的錯, 而你不能反倒駁的, 叫老婆.
同一種人, 時常檢視着你有沒有錯, 但卻永不問自己有沒有錯, 叫老婆.
有一種人, 做錯了, 你可以坦然指出他的錯的, 叫兒女.
有一種人, 做錯了, 會明知他是錯的, 但也不能指出他的錯, 還要認錯的, 叫外母.

有一種人, 做錯了, 你要包容他的錯, 還要努力的叫他不犯錯的, 叫基督裏的弟兄姊妹.

但如果錯配了會很煩, 例如
同事做錯了, 但又要你安慰和善後, 是很麻煩的同事, 除非你對他有意思.
同事做錯了, 卻說成是你的錯, 而你又不能反駁會很麻煩, 因為他不是你的老婆.
外母做錯了, 你卻坦然指出他的錯, 是你白痴, 自找麻煩.

錯了便承認, 打就要站定, 其實是urban legend. 你若果奉行這一個原則, 而你又是三歲以上的, 只會死得很慘.

(部份是今天和同事的閒話, 說說了便算.)

"疑"情別戀

不少客人到我們這邊買東西時, 總會有一句掛在口邊 - 你們買的東西是否真的? 那我當然會說是真的. 但客人總是想拿一點証明, 但無論怎麽証明, 到最後都只是回到唯一的問題, 就是信還是不信. 金塊或銀塊本身是不能證明自己的, 那當然, 它沒有口, 也不懂回答, 就算懂回答, 也不能證明, 只能自稱是真的金或銀. 原來到最後, 還是要有有信譽的第三方, 如證書等, 才可給人憑證.

作為客戶的, 都只有信, 信証書的準確性, 因為任憑你用咬的, 模的, 都幫不了. 假若我們是賣假, 客戶唯一會發現的機會就是他們找化驗的公司檢驗時或到另一地方售賣貨品時, 發現貨品是貨不對辨, 但只要客戶願意繼續相信, 你所購買的是真金白銀的這個承諾仍然生效.

這個情況有一點像兩個人的感情, 兩個人走在一起是一個承諾. 若你問另一半是否真只對你付出感情, 愛你一生一世, 答案只會有一個. 但若你要他證明他所自稱的一切承諾, 雖然他有口, 又無法證明得到, 因為仍是憑你用咬的, 模的, 都還是不能證明他所說的是否會兌現, 不竟還未走到任何一方的人生最後一天. 你可以拿一張第三者的證明書 - 婚書, 但首先你要相信婚書的約束力, 而對方亦被婚書約束, 而現今社會, 給你緍書的機構都只是提供服務罷了.

作為感情的客戶(這是相向性的), 你只能相信, 因為付出感情跟買金銀有一點不同, 買金銀時在多角度懷疑下, 可保障你的投資, 但感情在多角度的懷疑下, 就注定失敗. 不竟, 只要客戶願意繼續相信, 他對你的承諾仍然生效.

有時會我想到有一點似傳福音. 當然神比金或銀有一點不同, 因為我從不否定神自己可以打開天上的窗戶向我們說話, 亦不否定神可以給我們特別的感動以致我們相信, 我們每一個信主的不正是因這感動而歸向祂嗎? 但當我們相信以先, 不都曾經問過, 這個神是真的嗎? 若你真的需要證書, 每個信徒的見證都是他的證書, 當然少不了聖經.

人和神的關係不同之處, 就是神是永遠信實的, 就算當你信了一段時間, 對祂的承諾開始多角度的懷疑, 到最後, 還是會發現祂是真的, 當然在永生的角度來算, 要等到死後才可兌現承諾.

其實, 若然要懷疑, 倒不如一開始不要到那一家店去買, 不要和那個人在一起.

至於神, 懷疑返而會令我們的信心更茁壯, 至少你會去懷疑.

Fifty Feet Laugh at Hundred Feet

一句福祿壽式的笑話, 令人反醒了一下.

名流的一生, 以風流成性為人津津樂道, 女伴<貨如輪轉>, 視道德如草芥, 但今日其女欲與其同性友人結婚, 名流又卻為道德所綑綁, 更白痴得要大灑金錢招婿. 若有人信因果, 又或只是看不過名流的所作所為, 可能會說一句<你都有今日>, 或是一句, <上一代的孽, 下一代的禍.> 信心理學的會說, 女兒看見父親的行為, 對道德的不以為然是一種心理行為的轉移.

我所看見的只是<針唔拮到肉唔知痛>, 風流一生, 看似目空一切, 旣然任意了一生, 又何顧不能貫徹看透, 原來到了最後, 只是自己的任意莽為, 而不是一生瀟灑.

但連續劇好看歸好看, 我們的生命是否亦是如此, 寛己嚴人, 是香港人的特質?? 未然, 但同時我們每天都是這樣的過着fifty feet laugh at hundred feet的生活, 聖經裏有一句, <你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺> . 原來在聖經的原則而言, <五十步笑百步>是一個嚴重的指控, 是假冒為善, 以賽亞書指假冒為善是殺人, 耶穌亦多次指出最為祂齒冷的法利賽人和文士是假冒為善.

我們每日反對老闆的欺壓, 工時長, 人工少, 那我們對下屬好嗎? 我們同樣對待外傭上又作了甚麽? 我們每天在埋怨要面對的客人無理, 但我們在作為家長的角色時, 對老師的態度又如何? 出外進餐或購物時對服務員的態度亦然.

當人只能看到自己的好處, 只在<針拮到肉>的時侯才痛, 我們只不過亦是在假冒為善的過着活.